想像的共同體（Imagined Community） @ 王慧玉Sophie Wang博士/老師的部落格

Benedict Anderson (1936- )

英文本

中文本

《想像的共同體：民族主義的起源與散佈》

（Imagined Community）

作者：班納迪克．安德森

原文作者：Benedict Anderson

譯者：吳叡人

出版社：時報出版

出版日期：1999年

翻開報紙，國際新聞版面上一片怵目驚心，南斯拉夫與捷克各自分裂、東帝汶的獨立運動、庫德族之抗議示威，還有緊張對峙的科索沃情勢，當然，還有攸關台灣兩千一百萬人口自身命運的「統獨問題」……。

「民族主義」確實是一個奇異而強大的力量，觸及人類靈魂深處對歸屬感的熱切渴望在政治史和思想史上一直是一個困惑難解的謎，多少智者為之苦思不已，多少權者為之牽腸掛肚，然而了解仍然有限。哲學家說：「鄉愁是最高貴的痛苦。」也許，我們還需要更謙卑地面對人性的複雜，才能開始理解專屬於人類的這個高貴的痛苦吧。安德森這本巨著──「想像的共同體」已成當代經典,受到影響的學科幾乎橫跨所有人文與社會學科，包括國內頗熱門的「文化研究」在內，已成當代文史社會科學學生必讀之書，同時也是帶領讀者走向理解之路的一個很好的指引。

安德森在《想像的共同體：民族主義的起源與散佈》中分析，認同可以多種共存，認同是在行動者之間互動的過程中、在情景中建構的，它不是預先給定的，也不可能完全以自我利益為中心，是受到共同規則的制約和導引。

如小說、報紙是為民族這個想像共同體提供技術手段。如一群人可以在這個「有限空間」大量閱讀，這群人就形成了一個「社群」。一群人有共同經驗，有共同想像，就容易有「共同體」的革命感情。

語言也是如此。當你遇見與你講同樣語言的人（客家話or排灣族語），很快的人就會熟悉熱絡起來，因此「同國人」的共同感覺產生。

但是，如果這種「同一感」、「共同體」過度膨脹下會落入「種族主義」。這就是Benedict Anderson想提醒國際人士勿犯的錯誤。比較台灣學者江宜樺的「台灣認同論述」。

江宜樺在「當前台灣國家認同論述」一文首先檢討的是認同論述與統獨時常牽扯不清，認同不必固著於非統即獨，作者的重點擺在一個人該以什麼樣的方式去思考國家認同，而不是在認同前即被二元框限住。

當前台灣的論述認同的方式，主要有三種取向，分別為民族主義式、自由主義式與基進主義式。三種論述方式各有其缺點，然而江認為自由主義認同論述所強調的自由、平等等普遍價值等皆為其他兩種所接受，相較下也經得起理性反思與實際層面考量，因此希望國家認同的方式能以自由主義為基礎，佐以務實的考量：1. 尊重既存社會基礎。2. 平時以憲政民主為原則，遇到危急存亡時則可以訴諸民族情感動員。3. 不必急統急獨，而是關注當下國家建設、社會弱勢的聲音。

這本書令人反省質問我們台灣人一個問題:台灣人真的有「想像的共同體」嗎?

或者是分裂的想像共同體?!

字義解析:

COMMUNITY：
字源：
中世紀英語字源comunete；中世紀法語字源comuneté；拉丁字源communitat、communis
意義：
1.一個由個體組成的團體
2.一群具有相同興趣、居住在特定區域的人們
3.由各式各樣不同的個體所組成相互影響的人口
4.一群由公共政策所聯結的團體
5.一群個人或是國家擁有相同的歷史，或是社會、經濟、政治利益 (international commuity)

NATION：
字源：
拉丁字源：natio 家系、門第、民族、家族、種族；nacer：生育、發源的意思
意義：
1.民族，藉由政治而組織起來的民族，也可以說是the body of entire people。
2.國家，具有一種或多種不同的族群，且同時擁有領土及政府組織。
3.古語：聚合體、集團。
4.一個部族或部族之間的聯盟如：在美國的印第安人

PEOPLE：
字源：
拉丁字源：populus
意義：
單數：國家中擁有自治權的主體
複數：（peoples）一群由相似文化、傳統、親屬感所組成的團體，且特別擁有相同的語言、制度和信仰，同時也會組成政治組織。

NATION STATE：
意義：
一種政治組織，是由一群同質性相對高的居民握有主權，特別是在一個擁有一些不同族群的國家。

SUBJECT：
字源：
拉丁字源：subjectus 一個在權威之下的人∕物；subjectum 主張下的主體，同時具有雄性以及中性（neuter）的涵義。
意義：
一個處於權力或是控制之下的人∕物；受統治者支配的個體；居住在特定領土且享受保護的個體，因此對於主權國家或是王權具有效忠的義務。

CITZEN：
字源：法語字源citeien；中世紀英語字源citizein
意義：
1.一個都市或是城鎮的居民，特別是具有一個所謂「自由人」（freeman）的權力與義務。
2.國家的成員；一個須對國家效忠的本國或是歸化的人，同時國家也必須要保護他們。
3.一個和公僕區分開來的平民。

IDENTITY：
字源：中世紀法語字源identité；拉丁字源identitat-、identitas，可能是從拉丁字identidem而來，具有重複、一而再，再而三的意思。
意義：
1.在不同情況下，本質上或是種類的相同，同一性、一致性
2.一個人的特徵或是性格

IDENTIFICATION：
意義：
1.一種同一性的行為
2.被分辨出來的一種情況；
3.一種個體性的證據
4.一種心理上對於自我本性的偏好，對於某特定個人或是團體所產生一種情緒上的親近感。