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阿裏斯托給雄辯術下過一個聰明的定義,叫做:說服人的藝術。蘇格拉底、柏拉圖則說是騙人術、拍馬術;有的人籠統地談到它時否定這種說法,但在他們的訓示、命令中卻處處在確認這種說法。伊斯蘭教禁止給孩子們講授雄辯術,因為它毫無用處。雄辯術在雅典很有影響,雅典人發現雄辯術的運用危害極大,就下令將打動人心的那個主要部分連同開場白、結束語一起刪去。~蒙田~
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阿裏斯托給雄辯術下過一個聰明的定義,叫做:說服人的藝術。蘇格拉底、柏拉圖則說是騙人術、拍馬術;有的人籠統地談到它時否定這種說法,但在他們的訓示、命令中卻處處在確認這種說法。伊斯蘭教禁止給孩子們講授雄辯術,因為它毫無用處。雄辯術在雅典很有影響,雅典人發現雄辯術的運用危害極大,就下令將打動人心的那個主要部分連同開場白、結束語一起刪去。~蒙田~
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